viernes, 15 de marzo de 2013
ciudadano zero
Os dejo un
vídeo de la bloguera Yellow Mellow. Es un cover muy bueno de la Comprarsa de
Cádiz ciudadano cero, llevada por Don Constantino Tovar Verdejo. Tan solo es de
una de las partes de la actuación, la cual hace una crítica de la sociedad
actual; mencionando los desahucios y la manipulación al ciudadano.
Ella no se
dedica a cantar, por eso que su voz no es excelente, pero lo mejor está en la
letra y su significado
Aún queda gente que cree y lucha por estos valores, poca pero por
suerte la hay, que no se rendirá nunca, que escapa y no acepta las falsas
ideas impuestas por la propaganda dirigida por las elites políticas y
económicas, ¿tiene que ser la autodestrucción del propio ser humano y
del planeta entero la única solución para mejorar una sociedad? Creo que
la cultura, el conocimiento de las injusticias, el estudio de la
historia, el debate y la crítica nos pueden salvar de esta "sin razón".
Breve reflexión: no os rindáis, no os dejéis manipular, no dejéis de luchar por vuestros derechos.
NO OS CONVIRTAIS EN UN CIUDADANO 0
Rebeca.
jueves, 14 de marzo de 2013
Justin Timberlake se burla de Hugo Chávez
Justin Timberlake, disfrazado de Elton John, interpretó la canción que éste le dedicó a Lady Di en su funeral, Candle in the Wind, versionándola para el presidente venezolano Hugo Chávez en un sketch del programa estadounidense Saturday Night Live.13/03/2013 - Cecilia Canas Timberlake ha confesado que no conocía bien a Chávez pero se justifica diciendo que un trabajo es un trabajo. La canción parodiada de Timberlake reflejaba la vida del líder socialista y se burlaba del proyecto bolivariano cuyos logros han sido reconocidos por la Organización de las Naciones Unidas.En la canción introdujo frases como la de que Chávez es un hombre con "estilo" y al "que le gustaba usar la bandera presidencial", "que contribuyó a hacer de su país la capital del secuestro, aunque aumento la producción de leche e incluso organizó su propio programa de televisión, Aló, presidente".La broma no sentó demasiado bien a determinadas personas y causó un revuelo en Twiter en el que se pudieron leer opiniones como que "Timberlake no solo se burló de un ser humano que acababa de fallecer y que no todos querían, sino de la bandera de 30 millones de personas" y que "la muerte de una persona merece respeto". Aquí os dejo el vídeo traducido: Rebeca |
NUEVO PARADIGMA EDUCATIVO
Parece
evidente que estamos inmersos en un cambio educativo profundo, que
conlleva realmente un cambio de paradigma. Como sabemos, los paradigmas
no se sustituyen con facilidad, pero el anterior ha quedado ya atrás, de
modo que quien no adapte éste a su quehacer diario quedará descolgado
definitivamente.
El
hecho afecta a la manera de enseñar, pero también a la de aprender,
evidentemente. Tal asunto viene motivado, básicamente, por la influencia
que en la educación tienen todas las nuevas herramientas tecnológicas
que se ponen a nuestra disposición de manera gratuita, y que ha
ocasionado cambios sustanciales en el ordenamiento jurídico que
condiciona todo el contexto educativo.
Este
uso de la tecnología tiene dos campos de acción bien delimitados: la
manera como aprendemos y las relaciones que establecemos en la comunidad
educativa. En lo que respecta a la primera cuestión, es evidente que la
manera de formar al alumnado ha cambiado, que las TICs impregnan el
trabajo de todos, educadores y educandos, de modo que ya parece inviable
preparar una buena clase sobre cualquier tema y que ésta no cuente con
un soporte tecnológico mínimo. Respecto al segundo campo, notamos que
las relaciones entre educadores son novedosas, y que la red proporciona
cercanía a personas que viven a miles de kilómetros de nosotros, pero de
quienes nos sentimos más próximos que de nuestros compañeros de
departamento. Con estas personas intercambiamos recursos, actividades,
experiencias, herramientas, y mantenemos un contacto fluido
prácticamente cada día.
Algo
semejante pasa con las comunidades educativas de los centros escolares.
Las relaciones son mucho más constantes e intensas, ampliándose más
allá de las paredes del centro educativo y sus horarios. Es, como dice
Eduard Punset, que el HTML de Internet lo está condicionando todo de tal
manera que aspectos que antes eran muy importantes ahora lo son menos,
mientras que surgen nuevos elementos que hemos de tener en cuenta, como
éste de las nuevas relaciones, o el de las preguntas que Punset platea.
El
otro pilar en el que se apoya el nuevo paradigma educativo es el de las
emociones. Cualquiera sabe lo determinantes que son a la hora de
aprender o, simplemente, para relacionarse con los demás.
Tradicionalmente, la enseñanza ha vivido de espaldas a este tema, sin
considerarlas, por entender que la escuela sólo tiene que transmitir una
serie de conocimientos y comprobar que el alumnado los ha adquirido en
algún momento. Sin embargo, todos los estudios recientes demuestran que
es imposible tener un mínimo de éxito en el aspecto educativo sin tener
en cuenta los aspectos emocionales del alumnado.
Todo
ello requiero innovaciones profundas en la organización escolar y en la
legislación educativa, pero aquellas deben darse en las cabezas de los
actores educativos, con el convencimiento de que son pasos necesarios
para reducir el fracaso escolar, que no es sólo muy costoso evitarlo, sino que supone un fracaso vital de incalculables consecuencias negativas.
Rebeca.
ESCUELA DE VIDA
CHARLA GRATUITA
"DIVERSAS FORMAS DE SER"
16 de marzo de 2013
19:00 horas
CONTENIDOS:
sobre Mitos y fábulas relativas a la realidad LGTB.
Conceptos clave con los que manejaremos: identidades, orientaciones y diversidades e intersexualidades.
Dificultades personales, sociales y familiares en el desarrollo de la identidad LGTB.
COGAM: Colectivo de Gays y Lesbianas de Madrid.
-Prestación del servicio:
Marta Pascual: Picóloga y sexóloga
-Para más información: 947 206 156
Os animo a que asistais, ya que en Burgos hay muy poca información del colectivo LGTB y la plataforma (gestionada por una sola persona) está atascada. Por eso hay que aprovechar esta oportunidad que nos ofrecen desde Madrid
-Rebeca
lunes, 11 de marzo de 2013
Banca con valores
Usar el dinero como instrumento para el cambio social. ¿Utopía new age, ideal jipi o reclamo publicitario en un momento de crisis del sistema financiero? Repasamos el origen de la banca ética y la historia de Triodos Bank desde sus comienzos en Europa y en España.
Mil novecientos sesenta y ocho. Un año clave en la historia del siglo XX en el que se enmarca también el origen de la banca ética. Y no es por casualidad. Muchas ciudades de todo el mundo vivieron en sus calles manifestaciones contra la guerra de Vietnam, revueltas estudiantiles, movimientos por la igualdad de los derechos civiles… En la base de todas estas protestas, un mismo objetivo: derribar o modificar el orden establecido, considerado injusto. En este caldo de cultivo empieza a surgir en la sociedad civil una toma de conciencia sobre el uso del dinero. “La oposición al aberrante régimen del apartheid en Sudáfrica y a la guerra del Vietnam motivaron una reflexión de ONG, fundaciones, iglesias y ciudadanos que se dieron cuenta de que, sin saberlo, habían estado financiando injusticias que iban en contra de aquello por lo que se estaban manifestando en la calle”, escribe el subdirector general de Triodos Bank, Joan Antoni Melé, en su blog Dinero y conciencia.
El poder transformador del dinero
Para muchos idealistas de la época, el dinero era el origen de todos los males, la base de la desigualdad. Pero si nos ponemos prácticos, ¿no es el dinero también algo que ayuda a llevar a cabo una buena idea? ¿Y si el dinero se utilizara como un instrumento de transformación social? A estas y otras preguntas trataron de responder desde Holanda cuatro soñadores pragmáticos: un economista (Adriaan Deking Dura), un profesor de Derecho (Dieter Brüll), un especialista en organización (Lex Bos) y un directivo de banca (Rudolf Mees).Juntos formaron un grupo de estudio centrado en encontrar una forma alternativa, más consciente y sostenible de gestionar el dinero. Para ello, encontraron inspiración en el pensamiento económico y social del filósofo austríaco Rudolf Steiner, fundador de la antroposofía. Como trasfondo figuraba la idea de humanizar el mundo económico y financiero, idea que dejó su impronta también en otras instituciones de finanzas éticas en Europa como GLS Bank en Alemania, Merkur Bank en Dinamarca o La Nef en Francia.
Largas horas de conversación, intensos debates y una ardua investigación dieron como fruto la Fundación Triodos en 1971, dedicada a captar fondos de donantes privados para invertirlos en actividades con fines sociales, medioambientales y culturales. “Al principio los fundadores no se planteaban crear un banco, sino más bien servir de consultoría a emprendedores sociales. Pero pronto vieron que esto no era suficiente y que era preciso poner en marcha otro tipo de banco”, destaca Adri Dijsktra, actual director internacional de Administración y Control Financiero de Triodos Bank, con más de 31 años en la casa.
Mientras tanto, en España…
La historia del banco en España se remonta a finales de los años 90, cuando Esteban Barroso, hoy director general de Triodos Bank en España, creó un foro de reflexión junto con una treintena de amigos para debatir sobre el papel del dinero en la sociedad. Sin saberlo, llegaron a la misma conclusión que los fundadores originales de Triodos Bank:
“La vía más efectiva de regeneración de la esfera económica pasaba por
gestionar de forma responsable el dinero que las personas confían a los
bancos”. Así surgió la idea de crear un banco diferente.
Barroso cambió la mesa de su anterior trabajo en una entidad financiera por una buhardilla. El primer paso fue la creación
en 1998 de una sociedad mercantil, Proyecto Trust, que actuaba como
consultora e invertía en proyectos sociales, culturales y
medioambientales. De forma paralela, se buscaron ejemplos similares en Europa y fue entonces cuando apareció Triodos Bank.
-RebecaTeletrabajo
Sólo la Junta
sostiene el teletrabajo
H.
Jiménez / Burgos - lunes, 11 de marzo de 2013
Otra noticia que me ha resultado
interesante es la de poder realizar tu trabajo a través del ordenador
“teletrabajo”, y como viene recogido en el periódico hay opiniones en contra y
a favor:
Los teóricos del teletrabajo enarbolan
bondades como la conciliación de la vida familiar y laboral, la mejora en la
implicación del empleado con la empresa, la retención de talento, la reducción
de gastos en la oficina o el incremento de la productividad real.
Y sin embargo muy pocas empresas privadas lo
ponen en práctica. Tampoco se ha extendido entre la administración, pese a que
el ámbito público siempre es más flexible para este tipo de medidas. En Burgos
ni el Ayuntamiento de la capital, ni la Diputación Provincial
ni la
Administración General del Estado tienen programas como el
que estrenó la Junta
de Castilla y León hace tres años.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
