ADIÓS AL AYUNTAMIENTO, QUE PENA!

Hola animadores! ya he terminado con el programa "Conoce tú Ayuntamiento" en el que trabajaba junto a escolares de 3º, 4º y a veces 6º de Primaria. La mayoría de veces he trabajado junto a América y ambas nos hemos repartido el trabajo; ella solía explicar la 1º parte (exterior del edificio, plano de alcaldes y el cuadro que se encuentra en el interior) y yo solía explicar el Salón de Plenos, pero las dos manejamos a la perfección el programa completo y algunos días nos toca hacerlo solas.


Aquí os dejo unas fotos:

en esta estoy explicando la primera parte del programa.

 Y en esta estoy explicando el Salón de Plenos.

Este programa es bonito de hacer, aunque tiene el inconveniente de ser el más complicado en cuanto a contenidos, he tenido que estudiar mucho para que salga bien. Imaginaros todo lo que tenéis que estudiar  como para estar Hora y media hablando sobre el Ayuntamiento. Al final no es para tanto y tras repetirlo muchas veces ya sale solo.

El último programa que he hecho del Ayuntamiento ha sido mortal, he tenido que explicarlo a alumnos de Grado Superior, de un día a otro he cambiado casi todo el contenido, he quitado todos los juegos y he estudiado e investigado sobre las gestiones y la parte administrativa del Ayuntamiento. A parte que algunos de ellos eran unos 10 años más mayores que yo y eso impone bastante. Al final me acompañó una de las educadoras del IMC para tranquilizarme y solo expliqué la mitad del programa, porque vino el vicealcalde Ángel Ibañez y estuvo casi hasta el final hablando, fue gracioso verle enfrentándose a preguntas incómodas, ya que el está acostumbrado a que los pequeños le preguntes por su edad o si tiene hijos, esta vez ha tenido que responder a temas políticos y económicos de su partido político.


REBE :)

CONOCE TU AYUNTAMIENTO!!

Tras la vuelta de las vacaciones empezamos con un programa nuevo, aquí en el IMC siempre hay algo que aprender, algo nuevo y divertido! 

Esta vez se trata del mismo ayuntamiento de Burgos, una visita casi obligatoria y esencial. 

El programa tiene como objetivo  conocer de primera mano las dependencias de la casa Consistorial y los servicios que el Ayuntamiento presta a los ciudadanos. Y a su vez facilita a los alumnos el estudio de temas incluidos en el curriculum escolar, como son el municipio o las elecciones municipales. 

Es una magnifica oportunidad para conocer cómo funciona el ayuntamiento. Después de observar todos los detalles de la Casa Consistorial desde la Plaza Mayor y de haber aprendido las diferentes ubicaciones del Concejo burgalés, los grupos de alumnos se dirigen al Salón de Plenos para realizar una serie de dinámicas que les permitirás tomar contacto real con los servicios municipales.

Me encargo de explicar no solo en que consiste el ayuntamiento o cuales son sus funciones, si no que me centro también en educar en valores y formarlos como ciudadanos, haciéndoles ver la importancia que tiene el ayuntamiento en sus vidas como el servicio de aguas y que sean conscientes de la importancia de cuidar la ciudad entre todos.

Rebe :)

Voluntariado

Boletín de la Oficina de Atención al Voluntariado

Calidad y calidez del voluntariado

Entendemos el voluntariado como la mejora de la calidad de vida de las personas en

situaciones más desfavorecidas desde un planteamiento de incrementación de la calidad en la gestión de las entidades del tercer sector.

Las entidades de voluntariado organizan servicios con una ventaja frente al ámbito privado y es el compromiso con los resultados individuales, con sus problemas personales y la especificidad de nuestros principios éticos (código ético de las entidades de voluntariado).

Nos encontramos en un momento de encrucijada, de crisis, de cambio en el que muchas organizaciones se plantean nuevos retos de futuro entre los que se encuentra la gestión, innovación, cambio, mejora, optimización de recursos, son palabras que resuenan y posibilitan nuevos caminos y vías de trabajo de cara a la calidad.

Los retos del tercer sector podemos basarlos en los valores personales y en nuestra propuesta de reciprocidad, es decir el motor de nuestras organizaciones estará siempre orientado a las personas, ya que la calidez es otro de los objetivos fundamentales.

Para revitalizar el tejido social es necesario en este momento vencer la crisis de confianza. Nuestro reto como organizaciones de voluntariado es ofrecerla desde una gestión relacional e innovadora. Para ello debemos confiar en nuestras propias organizaciones, personas voluntarias, socias, colaboradoras desde el sentido de lo que se hace, es decir, desde nuestra misión.

El ICONG (Instituto de calidad de las ONG) surgió a propuesta de las entidades de voluntariado con dos líneas de acción; por un lado la promoción de la calidad y gestión y por otro la implantación de una norma de calidad. La presentación del ICONG fue en noviembre de 2011, desde un planteamiento innovador debido a la crisis, apostando por una gestión en la que ese caudal de energía preserve lo esencial y se adapte a las nuevas circunstancias.

 













Los recortes en la inversión pública y las medidas antisociales que el Gobierno ha adoptado en su política  educativa  y  cultural  son  la  consecuencia  de  tres  planteamientos  muy  corrosivos:  la destrucción  sistemática  de  puestos  de  trabajo,  una  idea  insustancial  de  la  cultura  y  del conocimiento y el menosprecio alarmante de la ciudadanía española.
Existe una afirmación unánime acerca de que la difícil situación económica y social que atraviesan Castilla y León, España y el resto de Europa, sólo encontrará su salida a través de la educación y de la cultura.
Sin  embargo,  quienes  tienen  la  responsabilidad  de  proponer  medidas  que  sirvan  para  que  la sociedad  en  su  conjunto  avance  hacia  dicha  salida,  nos  imponen,  en  cambio,  medidas ultraconservadoras que obedecen a las directrices de la banca alemana y de la derecha europea y que ahogan a la población, ocasionando mayores tasas de pobreza y de desigualdad social y que castigan al  mundo  educativo  y  cultural con  la  misma  política  de  precarización  laboral  y  de destrucción de puestos de trabajo que han impuesto al resto de sectores.
Las  reformas  laborales  impuestas  por  los  últimos  gobiernos  sólo  han  servido  para  facilitar  el despido y dañar la dignidad laboral de los que todavía tienen la suerte de encontrar o conservar un empleo, siendo especialmente preocupante la situación de los cientos de miles de jóvenes que la política de recortes de nuestro gobierno ha empujado al exilio económico en otros países.
Educación, cultura y  libertad de prensa son el fundamento de un contrato social de carácter democrático. La Constitución Española, defiende la cultura como un bien público que debe ser protegido por el Estado y la educación como el derecho a conseguir el pleno desarrollo de la personalidad humana. La operación de considerar los productos culturales como objetos de lujo y su  abandono  posterior  a  los  mecanismos  exclusivos  del  mercado  y  de  los  intereses  privados, supone un intento elitista de rebajar  la educación de la ciudadanía,  de impedir  su formación colectiva y de facilitar un panorama en el que triunfen la demagogia, los instintos bajos y las manipulaciones mediáticas de los poderes financieros.
Sin la educación de las sensibilidades individuales resultan imposibles el respeto y las voluntades solidarias que crean los vínculos de una comunidad. El desprecio a la cultura y a la educación provoca la incapacidad de comprensión mutua, porque implica el desmantelamiento del pasado común, la falta de diálogo en el presente y la cancelación del futuro.
En el mundo de la cultura los actuales daños derivados del  desmantelamiento de la inversión pública, de la práctica aniquilación de las ayudas económicas a la producción cultural, que en Castilla y León se han recortado desde 2009 más del 80%, de la subida del IVA del 8 al 21%, y del importante  retroceso  en  la  capacidad  adquisitiva  de  la  ciudadanía,  no  sólo  provocan  la paralización del sector, que se concreta en cierre de empresas y pérdida de empleos, sino que se proyectan  de  manera  irreversible  hacia  el  futuro,  porque  afectan  a  la  formación  y  a  las posibilidades de los artistas y de los profesionales más jóvenes. Confundir la cultura con el rostro de algunos nombres famosos significa desconocer de un modo demagógico la realidad humana, económica y laboral de la música, el teatro, el cine, la literatura y el arte en todas sus expresiones.
La educación pública, desde los niveles básicos de enseñanza, pasando por los niveles de educación secundaria y bachillerato, hasta llegar a la Universidad, es un pilar fundamental de nuestro Estado de bienestar, desde el que se promueve el conocimiento y la formación cívica para fortalecer el espíritu crítico y democrático entre la ciudadanía. La inversión en educación, y más concretamente en la Universidad Pública, revierte a la sociedad mucho más de lo invertido, aportando cohesión social. La actividad formativa e investigadora que se desarrolla en nuestras universidades resulta imprescindible para conseguir una economía más desarrollada y diversificada, que esté al servicio de la ciudadanía y que escape del control de los mercados financieros.
Medidas  como  la subida  descomunal  de  las  tasas  universitarias  y  el  recorte  de  financiación pública en todos los niveles educativos, han llevado a graves recortes en las plantillas docentes. En  las  universidades  se  ha  llegado  a  despedir  a  buena  parte  de  su  profesorado  y  de  sus investigadores, lo que supone una importante merma en la calidad del sistema educativo.
Por su parte, el periodismo atraviesa en España la peor crisis de su historia, y que nadie se llame a engaño, nuestro país pagará un alto precio si asiste al deterioro del sector periodístico sin tomar medidas que palíen la situación. Y es que,  dejar morir el periodismo es como dejar morir la democracia,  porque  resulta  innegable  que  los  medios  contribuyen  a  su  sostenimiento promoviendo el debate cívico, el intercambio de ideas y actuando como contrapoder a fin de evitar los abusos.
Y la precariedad laboral y salarial, a la que se está sometiendo muy especialmente a este colectivo, se extiende como una marea, colocando a los periodistas en una situación de indefensión ante las presiones, vengan de donde vengan. Con lo que el papel de contrapoder de la prensa queda reducido a la mínima expresión. Y es que, no podemos ignorar que, desde noviembre de 2008, entre 8.000 y 10.000 periodistas, dependiendo de las fuentes, han pasado a engrosar las cifras del ya de por si alarmante paro de nuestro país.
Los trabajadores y las trabajadoras de la cultura, de la comunicación y del mundo académico de Castilla y León que apoyamos este manifiesto, queremos denunciar esta situación y unir nuestras fuerzas a  todas  las  personas  y  organizaciones  que  luchan  por  defender  la  dignidad  de  los ciudadanos españoles y el derecho constitucional a un puesto de trabajo digno.
Cada individuo afectado sufre la crisis en la incertidumbre de su propia soledad, pero las soluciones nos esperan allí donde seamos capaces de reunirnos; las soluciones han de ser compartidas y solidarias. Por eso  nos comprometemos a movilizarnos de manera colectiva para defender la democracia, la justicia social y los servicios públicos en nuestro país y en una Europa diferente.
Y por eso apoyamos la convocatoria de Huelga General que la Cumbre Social de Castilla y León ha respaldado y que tendrá lugar el próximo 14 de noviembre, en coordinación con otros países de nuestro entorno que están sufriendo situaciones similares.
Debemos perder el miedo a manifestar nuestras opiniones; no podemos acobardarnos ante los continuos recortes y ante el desmantelamiento o debilitamiento de los servicios sociales, culturales y educativos.
Vivimos un momento de urgencia social en el que tenemos que unirnos, de manera solidaria, para recuperar nuestros derechos. Sólo desde la defensa de la educación, la libertad de prensa y la cultura podremos hacer frente a las medidas que desmantelan los derechos alcanzados durante años. Sólo desde la respuesta social habrá futuro.




REBE :)

LOS NIÑOS CRISTAL

Hace dos o tres años conocí a una chica que se dedicaba a la medicina china  y a la  acupuntura, y recuerdo que me dijo "Tú pertececes a la nueva generación, eres uno de los  niños de cristal". Nunca me explicó a que se refería. Hoy he querido informarme en profundidad sobre el tema y esto es lo que he encontrado:


Son seres que poseen un alto nivel de vibración energética, que vienen a cumplir programas de ayuda a la humanidad, que entran a esta vida con un firme propósito, con una misión muy específica; y es que la Tierra alcance la tan añorada paz. Vienen a ayudar a recuperar la fe y a darle resistencia al planeta Tierra y a los seres que en el conviven hasta que la Tierra llegue a alcanzar las vibraciones que necesita para convertirse en esa Tierra de Gracia que Dios siempre deseó.

Se les llama Cristales; porque poseen una vibración energética muy alta; parecida a la vibración que puede tener un fino cristal cuando se le toca. Ellos vienen a trabajar sobre los viejos esquemas que rompieron sus hermanos los Indigos, generalmente son hijos o hermanos de Indigos y nacen cerca de ellos, para que se les facilite un poco mas su misión; necesitan que se les atienda y que se les cultive su parte espiritual, su sensibilidad y de esta forma irlos preparando para su labor de iluminación sin límites a esta humanidad. Muchos de ellos vienen a cumplir su misión como pacificadores, como sanadores, como artistas, músicos, compositores, escritores y guías espirituales.
El color de su aura puede ir desde el blanco, pasando por el violeta, rosado e inclusive si son sanadores pueden tener en su aura algo de azul, si son creativos también puede verse algo de amarillo en sus auras o inclusive algo de verde si vienen a trabajar como ecologistas y en defensa de la naturaleza. Muchos pueden tener el color rosado en su aura pero no es un color específico de todos ellos.

Los niños Cristal son pacifistas, sensibles, perceptivos, psíquicos y vulnerables; al igual que los Indigos están aquí desde siempre; sólo que entraban a la Tierra esporádicamente a cumplir con misiones muy delicadas y específicas. Un gran ejemplo tanto de Indigo como de Cristal lo tuvimos en Jesús el Cristo, él como alma andrógena que era tenía esta combinación, una parte de su alma era Indigo y la otra parte era Cristal; muy pocos entraron desde esa época, ellos venían a prepararle el camino a los futuros cristales que entrarían en masa cuando la Tierra ya hubiera alcanzado un nivel mas alto de vibraciones; sólo así podrían sobrevivir los niños cristal; porque con sus finas vibraciones, no hubieran podido soportar las bajas vibraciones que tenía el planeta Tierra. Fueron muchos los Cristales que trabajaron ocultos y muchos los que todavía están trabajando sin saber ellos mismos que son Cristales; pero algún día podrán dar a conocer toda su luz y toda su sabiduría sín ser afectados por el resto de los humanos y es por esto que están llegando en masas en estos momentos, para cambiar este planeta.
El color de su aura puede ir desde el blanco, pasando por el violeta, rosado e inclusive si son sanadores pueden tener en su aura algo de azul, si son creativos también puede verse algo de amarillo en sus auras o inclusive algo de verde si vienen a trabajar como ecologistas y en defensa de la naturaleza. Muchos pueden tener el color rosado en su aura pero no es un color específico de todos ellos.

Los niños Cristal son pacifistas, sensibles, perceptivos, psíquicos y vulnerables; al igual que los Indigos están aquí desde siempre; sólo que entraban a la Tierra esporádicamente a cumplir con misiones muy delicadas y específicas. Un gran ejemplo tanto de Indigo como de Cristal lo tuvimos en Jesús el Cristo, él como alma andrógena que era tenía esta combinación, una parte de su alma era Indigo y la otra parte era Cristal; muy pocos entraron desde esa época, ellos venían a prepararle el camino a los futuros cristales que entrarían en masa cuando la Tierra ya hubiera alcanzado un nivel mas alto de vibraciones; sólo así podrían sobrevivir los niños cristal; porque con sus finas vibraciones, no hubieran podido soportar las bajas vibraciones que tenía el planeta Tierra. Fueron muchos los Cristales que trabajaron ocultos y muchos los que todavía están trabajando sin saber ellos mismos que son Cristales; pero algún día podrán dar a conocer toda su luz y toda su sabiduría sín ser afectados por el resto de los humanos y es por esto que están llegando en masas en estos momentos, para cambiar este planeta.

Tenemos que tomar en cuenta sus diferencias, sus individualidades; no todos los niños cristal son iguales; necesitan en su mayoría ambientes llenos de paz de tranquilidad, de armonía, disfrutan mucho del contacto con la naturaleza; porque esta los limpia, los equilibra, ellos necesitan muchas veces estar solos, jugar solos y se retraen fácilmente cuando los hieren. Ellos saben lo que necesitan, lo que les beneficia, los alimentos que necesitan consumir.



 -Rebeca.

NUEVO     PARADIGMA EDUCATIVO

 

 

Parece evidente que estamos inmersos en un cambio educativo profundo, que conlleva realmente un cambio de paradigma. Como sabemos, los paradigmas no se sustituyen con facilidad, pero el anterior ha quedado ya atrás, de modo que quien no adapte éste a su quehacer diario quedará descolgado definitivamente.

El hecho afecta a la manera de enseñar, pero también a la de aprender, evidentemente. Tal asunto viene motivado, básicamente, por la influencia que en la educación tienen todas las nuevas herramientas tecnológicas que se ponen a nuestra disposición de manera gratuita, y que ha ocasionado cambios sustanciales en el ordenamiento jurídico que condiciona todo el contexto educativo.

Este uso de la tecnología tiene dos campos de acción bien delimitados: la manera como aprendemos y las relaciones que establecemos en la comunidad educativa. En lo que respecta a la primera cuestión, es evidente que la manera de formar al alumnado ha cambiado, que las TICs impregnan el trabajo de todos, educadores y educandos, de modo que ya parece inviable preparar una buena clase sobre cualquier tema y que ésta no cuente con un soporte tecnológico mínimo. Respecto al segundo campo, notamos que las relaciones entre educadores son novedosas, y que la red proporciona cercanía a personas que viven a miles de kilómetros de nosotros, pero de quienes nos sentimos más próximos que de nuestros compañeros de departamento. Con estas personas intercambiamos recursos, actividades, experiencias, herramientas, y mantenemos un contacto fluido prácticamente cada día.

Algo semejante pasa con las comunidades educativas de los centros escolares. Las relaciones son mucho más constantes e intensas, ampliándose más allá de las paredes del centro educativo y sus horarios. Es, como dice Eduard Punset, que el HTML de Internet lo está condicionando todo de tal manera que aspectos que antes eran muy importantes ahora lo son menos, mientras que surgen nuevos elementos que hemos de tener en cuenta, como éste de las nuevas relaciones, o el de las preguntas que Punset platea.

El otro pilar en el que se apoya el nuevo paradigma educativo es el de las emociones. Cualquiera sabe lo determinantes que son a la hora de aprender o, simplemente, para relacionarse con los demás. Tradicionalmente, la enseñanza ha vivido de espaldas a este tema, sin considerarlas, por entender que la escuela sólo tiene que transmitir una serie de conocimientos y comprobar que el alumnado los ha adquirido en algún momento. Sin embargo, todos los estudios recientes demuestran que es imposible tener un mínimo de éxito en el aspecto educativo sin tener en cuenta los aspectos emocionales del alumnado.

Todo ello requiero innovaciones profundas en la organización escolar y en la legislación educativa, pero aquellas deben darse en las cabezas de los actores educativos, con el convencimiento de que son pasos necesarios para reducir el fracaso escolar, que no es sólo muy costoso evitarlo, sino que supone un fracaso vital de incalculables consecuencias negativas.

 Rebeca.

BURGOS TIENE RECURSOS; PERO NO LOS QUIERE UTILIZAR.

Hoy, día a las 19:00 en Fórum Evolución Burgos, se celebró una conferencia dada nada mas que por Jane Goodall,
famosa primatóloga inglesa, Premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Técnica, Embajadora de la Paz de Naciones Unidas y Dama del Imperio Británico. Sin duda es una gran oportunidad para los burgaleses de consumir cultura. Jane en primera persona todos sus trabajos de investigación y lucha por la protección de los chimpancés llevados a cabo en el Parque Nacional de Gombe (Tanzania).

 Por desgracia, no se facilitó el auditorio para este importante acontecimiento, y en vez de eso, se realizó en un hol destinado para 500 personas. Tenemos que tener en cuenta de que el museo de la Evolución Humana de Burgos dispone de un auditorio  con capacidad para unas 1.000 personas. ¿Por que no se utilizó dicho auditorio para tan importante acontecimiento?  El resultado ha sido penoso tanto para los burgaleses como para las personas que han llegado desde otras ciudades. La cola para entrar era muy grande, y todos esperaban tener un asiento disponible. Fueron más de 1.000 personas las que no puedieron ver a Jane Goodall, y las que descubrieron con asombro que solo se facilito la entrada para unas 500; cifra bastante ridícula teniendo en cuenta que se trada de una de las mas prestigiosas  primitólogas, la cual repetirá la conferencia en otras ciudades como en Barcelona, y podrá comparar los recursos de una zona y de otra. Las azafatas el Museo se disculparon, aunque no puedieron argumentar lo sucedido ya que no había disculpa, el auditorio estaba en perfeztas condiciones.

Como conclusión, quiero expresar mi desacuerdo con esta penosa gestión u organización que se ha hecho hoy en Burgos.

-Rebeca

          Pedagogía de la Esperanza

 

¿Qué educador sería si no me ocupase al máximo de ser convincente en la defensa de mis sueños?

"Enseñar no es transmitir conocimientos en trono al objetivo o al contenido."
Relación educador- educando: el educador se considera el único educador del educando, en que el educador rompe o no acepta la condición fundamental del acto de conocer. El núcleo del problema lo encontramos en aquel educador que se considera propietario del saber que debe extraer a los "educandos ignorantes". Tambien anula la capacidad de pensar critica del educando, o por lo menos la obstaculiza, porque se trata de clases que parecen más canciones de cuna que desafíos.



-realizado por :rebeca